Τιραμόλα: Μια βουτιά στα παιδικά μας χρόνια

Τιραμόλα: Μια βουτιά στα παιδικά μας χρόνια

Ποιος δε θυμάται τον Τιραμόλα; Το ελαστικό ανθρωπάκι με το καπέλο που γέμιζε τις παιδικές μας χαρές με γέλιο και περιπέτεια;

Για πολλούς από εμάς, που μεγαλώσαμε στις δεκαετίες του ’70 και του ’80, ο Τιραμόλα ήταν κάτι παραπάνω από ένα απλό κόμικ. Ήταν ο ήρωας που μας ταξίδευε σε κόσμους γεμάτους φαντασία, χιούμορ και καλοσύνη.

Κάθε τεύχος ήταν μια νέα περιπέτεια, γεμάτη με τους κακούς που ο Τιραμόλα, με την ελαστικότητά του και την εξυπνάδα του, κατόρθωνε να νικήσει.

Ποιος δε θυμάται τον Πιπί, τον αιώνιο αντίπαλό του; Ή τον Γκρούμπο, τον τεμπέλη σκύλο του;

Και φυσικά, ποιος δε θυμάται την αγαπημένη του, την Φλο;

Ο Τιραμόλα δεν ήταν απλά ένας ήρωας. Ήταν ένας φίλος, ένας συντροφος, ένα σύμβολο αισιοδοξίας και ελπίδας.

Μας μάθαινε να μην τα παρατάμε ποτέ, να αντιμετωπίζουμε τις δυσκολίες με χιούμορ και να μην χάνουμε ποτέ την πίστη μας στον εαυτό μας.

Σήμερα, ίσως, ο Τιραμόλα να μοιάζει ξεπερασμένος.

Τα παιδιά της σημερινής εποχής, με τα tablet και τα video games, ίσως να μην καταλαβαίνουν τι σήμαινε για εμάς αυτό το απλό, ασπρόμαυρο κόμικ.

Για εμάς, όμως, ο Τιραμόλα θα παραμείνει πάντα ζωντανός.

Θα είναι πάντα εκεί, στις αναμνήσεις μας, να μας θυμίζει τα ξέγνοιαστα παιδικά μας χρόνια, γεμάτα με φαντασία και περιπέτεια.

Τιραμόλα, σε ευχαριστούμε για όλα!

Για την @thecitysos.gr Βαγγέλης Χριστοφορίδης

ΕΚΚΛΗΣΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΝΑΤΑΣΑ ΜΑΣ

Η Αναστασία Ξαρχάκου διαγνώστηκε με μια από τις πιο σπάνιες ανίατες ασθένειες του κόσμου.

(Λιγότεροι από 500 άνθρωποι προς 8 δις εκατομμύρια). Capillary Leak Syndrome-(SCLS)

Πλέον έχει επιβαρυνθεί σημαντικά κλινικά και εργαστηριακά, οίδημα ανα σάρκα, επεισόδια απώλειας συνείδησης, προοδευτική απώλεια όρασης, και έντονο μόνιμο άλγος, αρθραλγίες, μυαλγίες μεταξύ άλλων.

Αρχικό ποσοστό αναπηρίας 81%.

Για την άμεση ασφαλή της μετάβαση σε Νοσοκομείο, Κλινική για Σπάνιες Παθήσεις του Εξωτερικού και τη κάλυψη αναγκών της σε αυτή τη μάχη.

Εγκεκριμένος Ερανικός Λογαριασμός από το Υπουργείο Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας ο κάτωθι: GR 7401722320005232112094012

Θερμά παρακαλούμε για τη στήριξή σας, και τη κοινοποίηση της έκκλησης αυτής

Σήμερα η δικαιοσύνη,αυτή η σερνόμενη πελάτισσα του Μαξίμου χαϊδεύει τον θύτη- οδηγό της #ΝτόραςΜπακογιαννη που οδηγούσε ως σερίφης στο Τέξας…(αν οδηγούσε αυτός).

Του δολοφόνησαν το παιδί του, οδηγούσε τη μηχανή του με πράσινο φανάρι,
το εγκατέλειψαν στην άσφαλτο σαν να ήταν αρουραίος,
έσβησαν το υλικό απο τις 80 κάμερες στα πέριξ της Βουλής,
έβαλαν τροχονόμους να τραμπουκίζουν τους μάρτυρες
κ σήμερα η δικαιοσύνη,αυτή η σερνόμενη πελάτισσα του Μαξίμου χαϊδεύει τον θύτη- οδηγό της #ΝτόραςΜπακογιαννη που οδηγούσε ως σερίφης στο Τέξας…(αν οδηγούσε αυτός).
Τρία χρόνια με αναστολή=ΚΑΜΙΑ ΠΟΙΝΗ ΕΚΤΙΤΕΑ
ένοχος για ανθρωποκτονία εξ αμελείας.
Εγώ ξέρω ότι αμέλεια είναι όταν πέφτει η γλάστρα σου απο το μπαλκόνι κ χτυπάει έναν περαστικό, όταν χτυπάς πολίτη με αυτοκίνητο, παραβιάζοντας τον ΚΟΚ κ τον αφήνεις να ξεματώσει στο τσιμέντο ΕΧΕΙΣ Κ ΠΡΟΘΕΣΗ Κ ΔΟΛΟ.
Τα λόγια του πατέρα του Ιάσονα να τα ακούτε κάθε μέρα.
Είναι η επιτομή της αξιοπρέπειας κ του ήθους.
Περιγράφει την παρακμή της εξαρτημένης δικαιοσύνης απο την πολιτική ελίτ με πλήρη γαλήνη.
Οι λήπτες των οργάνων του #Ιάσονα_Λαλαούνη πρέπει να νιώθουν σήμερα δυσφορία αλλά κ ιερό χρέος να τιμούν τη μνήμη του,κουβαλώντας μέσα στο σώμα τους ένα αθώο παιδί που δολοφονήθηκε από βουλευτικό αυτοκίνητο κ δεν έκαναν κ οι 300 τίποτα πέρα από να κοιτάνε τα δικά τους μόνο παιδιά.
Το αίμα του Ιάσονα έξω από τη Βουλή σβήστηκε όπως σβήστηκαν τα ονόματα των νεκρών στα Τέμπη με καθαριστικά για “σκληρούς λεκέδες”.
Από τα χέρια των ενόχων δε θα σβηστούν ΠΟΤΕ.

Ποια Ευρώπη Θέλουμε: Ανατροπή, Δημοκρατία και Ενεργή Συμμετοχή Γράφει ο Κολοκυθάς Χρήστος

Ποια Ευρώπη Θέλουμε: Ανατροπή, Δημοκρατία και Ενεργή Συμμετοχή

Κύριε Χριστοφορίδη κατ’αρχήν να σας ευχαριστήσω για την φιλοξενία του άρθρου μου. Είναι σημαντικό που δίνετε βήμα σε κάθε πολίτη να εκφράζεται, μιας και ο αποκλεισμός μας τόσο από πολλές ενημερωτικές ιστοσελίδες όσο και κεντρικά, εδώ και καιρό, επιβεβαιώνει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο την μεθοδευμένη προσπάθεια της Κυβέρνησης Μητσοτάκη και όλων των φορέων που την στηρίζουν , να φιμώνεται κάθε αντίθετη άποψη αλλά και κάθε προσπάθεια διαλόγου.

Με τις Ευρωεκλογές του Ιουνίου 2024 προ των πυλών, ο πολιτικός διάλογος καλείται να επικεντρωθεί γύρω από ένα κεντρικό ερώτημα: Ποια Ευρώπη θέλουμε; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα θα καθορίσει σε μεγάλο βαθμό την πορεία μας σε ένα περιβάλλον πλήρους αβεβαιότητας και αυξανόμενων προκλήσεων.

Για τον ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ λοιπόν, αλλά θεωρώ και για κάθε σκεπτόμενο, προοδευτικό πολίτη, οι εκλογές αυτές σηματοδοτούν την αρχή μιας αλλαγής τόσο για τη χώρα μας όσο και για ποια Ευρώπη θέλουμε.

Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, όπως και η ευρύτερη στρατηγική του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος, αποτελούν πηγή βαθιάς ανησυχίας για την Ευρωπαϊκή Κοινωνία. Οι πολιτικές τους υπονομεύουν συστηματικά το κράτος δικαίου, ενώ η στάση τους, πολλές φορές με την στήριξη των Συντηρητικών και Ακροδεξιών δυνάμεων απέναντι σε θέματα όπως η ελευθερία του λόγου, η δικαιοσύνη και ο σεβασμός των δημοκρατικών δικαιωμάτων και των αρχών δημοκρατίας είναι τουλάχιστον αμφισβητήσιμη. Η κατάσταση αυτή απαιτεί άμεση αντίδραση και αλλαγή πορείας.

Ερωτήσεις που κυριαρχούν στην κοινωνία καθημερινά και τις ακούω σε συζητήσεις: Θα αλλάξει κάτι με την ενεργή συμμετοχή μου? Μήπως μια ψήφος διαμαρτυρίας σε ένα οποιοδήποτε σχηματισμό και ειδικά στα «δεξια άκρα» είναι η λύση? Όλοι το ίδιο δεν είστε? Η απάντηση δεν μπορεί να είναι παρά κατηγορηματικά αρνητική.

Η ενεργή συμμετοχή όλων των Ελλήνων πολιτών στις Ευρωεκλογές αποτελεί κρίσιμο παράγοντα για την επίτευξη μιας ουσιαστικής ανατροπής. Κάθε ψήφος μπορεί να συμβάλει στη διαμόρφωση μιας Ευρώπης που θα επιδιώκει τη δικαιοσύνη, την ισότητα και τη βιωσιμότητα. Η συμμετοχή μας είναι απαραίτητη για να εκφραστούν οι φωνές όλων, ενάντια στην απάθεια και την απογοήτευση που θρέφουν την πολιτική στασιμότητα και τη συντήρηση.

Δεν είμαστε όλοι πολιτικά ίδιοι – δεν θα μπορούσαμε να είμαστε- και θεωρώ πλέον είναι ξεκάθαρο, ειδικά μετά τα τελευταία 5 χρόνια ακραίων νεοφιλελεύθερων πολιτικών της ΝΔ, που έχει διαλύσει τη Δημόσια Παιδεία και Υγεία, την Κοινωνική Συνοχή και το βασικότερο την Ελληνική Οικονομία.

Το διαβάζουμε καθημερινά σε μετρήσεις της Eurostat, της Ελστατ, του Ευρωβαρόμετρου, του Ινστιτούτου Καταναλωτών και σε τόσες άλλες ανεξάρτητες έρευνες, ακόμη και σε άρθρα του διεθνούς Τύπου. Η ακρίβεια, η αισχροκέρδεια και όλα τα παραπάνω που περιγράφω, στην Ελλάδα είναι ξεκάθαρη πολιτική επιλογή, με σφραγίδα της ΝΔ.

Και εδώ έρχεται η ολιστική πρόταση και Διακήρυξη του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ να δώσει απαντήσεις πρακτικές, εφαρμόσιμες αλλά και οραματικές. Η Ευρώπη χρειάζεται καινοτόμες πολιτικές προτάσεις που θα αντιμετωπίσουν τις σύνθετες σημερινές προκλήσεις. Από την κλιματική αλλαγή μέχρι τις διεθνείς κρίσεις, η Ευρώπη πρέπει να προωθήσει μια πράσινη μετάβαση που δεν θα αφήνει κανέναν πίσω και θα ενθαρρύνει τη συμμετοχή όλων στη δημοκρατία. Η ανατροπή που επιδιώκουμε δεν είναι μόνο πολιτική αλλά και κοινωνική, οικονομική και περιβαλλοντική, εκτός των άλλων.

Πέρα από αυτό, η πρόταση μας στον ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ είναι ξεκάθαρη, χωρίς γκρίζες ζώνες και αμφιταλαντεύσεις. Θα προσπαθήσω να τις συνοψίσω μέσα από ένα πρίσμα πολιτικού διεξόδου και θα μου επιτρέψετε να τονίσω τα εξής:

Δημοκρατική Ευρώπη: Ο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ τονίζει την ανάγκη για έναν αυξημένο ρόλο της Ευρωπαϊκής Ένωσης στην προώθηση της δημοκρατίας και των δικαιωμάτων των πολιτών, αντιτιθέμενος σε τάσεις αυταρχισμού και στροφής προς την ακροδεξιά.

Κοινωνική Συνοχή και Αλληλεγγύη: Επισημαίνεται η σημασία της κοινωνικής προστασίας, η οποία πρέπει να επεκταθεί πέρα από τα εθνικά σύνορα, προάγοντας μια Ευρώπη της αλληλεγγύης και της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Περιβαλλοντική Πολιτική και Πράσινη Μετάβαση: Θέτουμε υψηλές προτεραιότητες στην προώθηση βιώσιμων ενεργειακών και περιβαλλοντικών πολιτικών, με έμφαση στη δίκαιη μετάβαση που δεν αφήνει κανέναν πολίτη πίσω.

Ισχυρή Δημοκρατία και Κράτος Δικαίου: Ανατρέπουμε και προσπαθούμε με λύσεις να αντισταθούμε στην υπονόμευση του κράτους δικαίου και την αυξανόμενη επιρροή της ακροδεξιάς στην Ευρωπαϊκή δεξιά, καθώς και τις συνέπειες αυτών των τάσεων στην ελευθερία του λόγου και τη δικαιοσύνη.

Ευρωπαϊκή Πολιτική και Διεθνής Ρόλος: Ο ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ καλεί για μια Ευρώπη που θα ηγείται σε διεθνείς προκλήσεις με αυτονομία, μακριά από την έντονη επιρροή αντικρουόμενων δυνάμεων, και θα αναλαμβάνει διπλωματικές πρωτοβουλίες για την ειρήνη.

Σε αυτές τις Ευρωεκλογές συνοψίζοντας, η Ελλάδα και η Ευρώπη έχουν την ευκαιρία να επαναπροσδιορίσουν τις προτεραιότητές τους. Η ψήφος μας είναι πολύ περισσότερο από μια απλή διαδικασία; είναι έκφραση της δέσμευσής μας για μια δίκαιη και βιώσιμη Ευρώπη. Ας προσέλθουμε λοιπόν στις κάλπες, αποδεικνύοντας ότι η ελπίδα για αλλαγή είναι πάντα ζωντανή εφικτή και ανθρωποκεντρική.

Ολόκληρη τη Διακήρυξη, προκειμένου ο κάθε πολίτης να έχει διαφανή ενημέρωση μπορεί καθένας να την διαβάσει στο site του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, www.syriza.gr .

Ταυτόχρονα, έχουν ήδη αρχίσει, και θα συνεχίζουν μέχρι και τις Ευρωεκλογές, συναντήσεις, συζητήσεις τοπικές με θεματικές προτάσεις της καθημερινότητας και επισκέψεις υποψηφίων Ευρωβουλευτών, Βουλευτών και στελεχών σε κάθε γειτονιά της χώρας και ειδικότερα και στη Θεσσαλονίκη εν προκειμένω, στην οποία ζούμε και εργαζόμαστε.

Καλώ λοιπόν με τη σειρά μου τον κάθε πολίτη να συμμετέχει ενεργά, να καταθέσει την γνώμη του, να ακούσει και να ακουστεί. Να συζητήσουμε σε πλαίσια ενός ώριμου πολιτικού διαλόγου σε κάθε γειτονιά, λύσεις και τρόπους να διεκδικήσουμε το παρών και το μέλλον μας!

Κολοκυθάς Χρήστος

Μέλος Γραμματείας Νομαρχιακής Επιτροπής ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ Α’Θεσσαλονίκης

Μονογονείς: Γονείς-ήρωες σε μια καθημερινότητα γεμάτη προκλήσεις Γράφει ο Βαγγέλης Χριστοφορίδης

Μονογονείς: Γονείς-ήρωες σε μια καθημερινότητα γεμάτη προκλήσεις

Η ανατροφή ενός παιδιού αποτελεί μια απαιτητική, αλλά και ταυτόχρονα γεμάτη ανταμοιβές εμπειρία. Όταν όμως η ευθύνη αυτή βαραίνει έναν μόνο γονέα, οι δυσκολίες πολλαπλασιάζονται.

Στην Ελλάδα, σύμφωνα με στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ, το 2021, περίπου 1 στις 4 οικογένειες με ανήλικα παιδιά ήταν μονογονεϊκές. Τα μονογονεϊκά νοικοκυριά βιώνουν συχνά οικονομικές στερήσεις, καθώς ο ένας γονέας καλείται να καλύψει μόνος του όλα τα έξοδα. Επιπλέον, η έλλειψη χρόνου αποτελεί ένα διαρκές πρόβλημα, καθώς ο γονέας οφείλει να ανταπεξέλθει σε όλες τις υποχρεώσεις, από την φροντίδα του παιδιού μέχρι την εργασία και τις υπόλοιπες καθημερινές δραστηριότητες.

Παρά τις δυσκολίες, οι μονογονείς αγωνίζονται καθημερινά για να προσφέρουν στα παιδιά τους ό,τι καλύτερο μπορούν. Χτίζουν ισχυρές σχέσεις μαζί τους, βασισμένες στην αγάπη, την κατανόηση και την αμοιβαία υποστήριξη.

Κοινωνική υποστήριξη: απαραίτητη για την ενίσχυση των μονογονέων

Η δημιουργία ενός υποστηρικτικού δικτύου αποτελεί ζωτικής σημασίας παράγοντα για την ευημερία των μονογονέων και των παιδιών τους. Η οικογένεια, οι φίλοι, αλλά και διάφοροι οργανισμοί μπορούν να προσφέρουν πολύτιμη βοήθεια, τόσο σε πρακτικό όσο και σε συναισθηματικό επίπεδο.

Σε εθνικό επίπεδο, λειτουργούν διάφορες δομές και προγράμματα που απευθύνονται ειδικά στους μονογονείς. Η παροχή οικονομικών επιδομάτων, η ψυχολογική υποστήριξη, η συμβουλευτική γονέων, η πρόσβαση σε προσιτές δομές παιδικής φροντίδας, αποτελούν μερικά από τα μέτρα που μπορούν να συμβάλλουν στην ανακούφιση των μονογονέων και στην εξασφάλιση καλύτερων συνθηκών διαβίωσης για τα παιδιά τους.

Αναγνώριση και σεβασμός: απαραίτητοι για την ισότιμη αντιμετώπιση

Είναι σημαντικό η κοινωνία να αναγνωρίζει και να σέβεται τους μονογονείς. Η άρση στερεοτύπων και προκαταλήψεων, η αποφυγή κριτικής και η παροχή ίσων ευκαιριών σε ό,τι αφορά την εργασία, την εκπαίδευση και την πρόσβαση σε υπηρεσίες, αποτελούν απαραίτητα βήματα για την δημιουργία μιας πιο δίκαιης και συμπεριληπτικής κοινωνίας.

Κλείνοντας, ας θυμόμαστε ότι οι μονογονείς δεν είναι απλά γονείς που τα καταφέρνουν μόνοι τους. Είναι γονείς-ήρωες που καθημερινά δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους, με στόχο την ευημερία και την ευτυχία των παιδιών τους. Ας στηρίξουμε, λοιπόν, με κάθε τρόπο τους μονογονείς, αναγνωρίζοντας τον πολύτιμο ρόλο τους και προσφέροντας τους την απαραίτητη υποστήριξη.

Η Ελλάδα και η εποχή των κουπονιών-pass: Μια ματιά στην πραγματικότητα

Η Ελλάδα και η εποχή των κουπονιών-pass: Μια ματιά στην πραγματικότητα

Είναι αλήθεια ότι η ελληνική κυβέρνηση έχει υιοθετήσει ένα σύστημα κουπονιών-pass, γνωστά και ως “pass”, ως μέσο για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης και της ακρίβειας.

Ποια είδη pass υπάρχουν:

  • Κάρτα καυσίμων: Προορίζεται για την επιδότηση της αγοράς βενζίνης και πετρελαίου κίνησης.

  • Market Pass: Χρησιμοποιείται για την αγορά τροφίμων και βασικών αγαθών σε σούπερ μάρκετ.

  • Power Pass: Παρέχει έκπτωση στους λογαριασμούς ηλεκτρικού ρεύματος.

  • Fuel Pass: Επιδοτεί την αγορά πετρελαίου θέρμανσης.

Ποια η κριτική για τα pass:

Η υιοθέτηση των pass έχει δεχθεί έντονη κριτική από διάφορες πλευρές.

  • Περιορισμένη βοήθεια: Πολλοί θεωρούν ότι η αξία των pass είναι ανεπαρκής για να καλύψει το εύρος της ακρίβειας.

  • Διοικητικό κόστος: Η διαχείριση και η διανομή των pass φέρουν ένα σημαντικό διοικητικό κόστος, το οποίο αμφισβητείται ως προς την αποτελεσματικότητά του.

  • Στιγματοποίηση: Η χρήση των pass φέρει έναν κοινωνικό στιγμα φτώχειας για τους πολίτες που τα λαμβάνουν.

  • Παροδική λύση: Η κριτική επισημαίνει ότι τα pass αποτελούν μια παροδική λύση και όχι μια μακροπρόθεσμη στρατηγική για την αντιμετώπιση των οικονομικών προβλημάτων.

Εναλλακτικές προτάσεις:

Έχουν προταθεί εναλλακτικές λύσεις, όπως:

  • Αύξηση κατώτατου μισθού και συντάξεων: Μια γενική ενίσχυση του εισοδήματος των πολιτών θεωρείται πιο δίκαιη και αποτελεσματική.

  • Μείωση φόρων: Η μείωση της φορολογικής επιβάρυνσης θα άφηνε περισσότερα χρήματα στα χέρια των πολιτών για να αντιμετωπίσουν το κόστος ζωής.

  • Επενδύσεις σε κοινωνικές δομές: Η ενίσχυση των κοινωνικών δομών, όπως η πρόνοια και η υγειονομική περίθαλψη, θα πρόσφερε ουσιαστική υποστήριξη στους πιο αδύναμους.

Οι Ντιουκς του Χάζαρντ: Μια Νοσταλγική Αναδρομή

Μια εισαγωγή στην αγαπημένη σειρά:

Οι Ντιουκς του Χαζαρντ, μια κωμωδία δράσης που προβλήθηκε από το 1979 έως το 1985, άφησε το στίγμα της στην τηλεοπτική ιστορία. Η σειρά ακολουθούσε τις περιπέτειες των ξαδέρφων Μπο και Λιουκ Ντιουκ, οι οποίοι ζούσαν στο Χαζαρντ Κάουντι, μια φανταστική κομητεία στο νότο των ΗΠΑ.

Οι χαρακτήρες και οι ιστορίες:

Εκτός από τους Μπο και Λιουκ, η σειρά παρουσίαζε μια αξέχαστη γκαλερί χαρακτήρων, όπως η ξαδέλφη τους Ντέιζι, ο σερίφης Ρόσκο Π. Κολτρέιν, ο διεφθαρμένος πολιτικός Boss Hogg και οι θείοι τους Jesse και Jeb Duke. Μαζί, αντιμετώπιζαν διάφορες περιπέτειες, συχνά μπλέκοντας σε κυνηγητά με το θρυλικό αυτοκίνητό τους, το General Lee, ένα πορτοκαλί Dodge Charger του 1969.

Η κληρονομιά της σειράς:

Οι Ντιουκς του Χαζαρντ γνώρισαν τεράστια επιτυχία, κερδίζοντας εκατομμύρια φανατικούς σε όλο τον κόσμο. Η σειρά αγαπήθηκε για το χιούμορ της, τις συναρπαστικές καταδιώξεις με αυτοκίνητα, τους αξιομνημόνευτους χαρακτήρες και το πνεύμα της περιπέτειας.

Πέρα από την ψυχαγωγία:

Εκτός από την ψυχαγωγική της αξία, η σειρά άγγιξε και κοινωνικά ζητήματα, όπως η διαφθορά, η αδικία και η σημασία της οικογένειας και της φιλίας.

Επιρροή και αναβίωση:

Η επιρροή των Ντιουκς του Χαζαρντ παραμένει αισθητή ακόμα και σήμερα. Η σειρά έχει προβληθεί σε επαναλήψεις σε πολλές χώρες, έχει εμπνεύσει διάφορα spin-offs και merchandise, και μάλιστα έχει γυριστεί και μια ταινία μεγάλου μήκους το 2005.

Συμπέρασμα:

Οι Ντιουκς του Χαζαρντ αποτελούν μια αγαπημένη τηλεοπτική σειρά που άφησε το στίγμα της σε μια ολόκληρη γενιά. Με το χιούμορ, την περιπέτεια και τους αξέχαστους χαρακτήρες της, η σειρά συνεχίζει να διασκεδάζει και να συγκινεί θεατές σε όλο τον κόσμο, ακόμα και σήμερα.

Παύλος Πολάκης: Μας ταϊζει σανό ο Μητσοτάκης.

Με τιμή βαρελιού σήμερα στα 87 δολάρια ,γιατί στην Ελλάδα η αμόλυβδη βενζίνη να ΠΩΛΕΙΤΑΙ στα 2 ευρώ; Και στην Κρήτη στα 2,08 ευρώ! Έπρεπε να πωλείται 1,20 με 1,25 !

Τα διυλιστήρια ΕΚΤΙΝΑΞΑΝ το ΚΕΡΔΟΣ τους στο βαρέλι, γιατί έτσι ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΝ!! Το κέρδος τους ανά βαρέλι διυλιζόμενου πετρελαίου το πήγαν στα 36-39 δολάρια από 7-9 δολάρια που ήταν 2 χρόνια πριν!

Έτσι ανέβηκε η τιμή και όχι λόγω Ουκρανίας, Σουέζ, Συρίας, Ισραήλ, Περσίας, που είναι ο σανός που μας ταΐζουν τα κανάλια του Μητσοτάκη!!

Και φυσικά, επειδή ο Μητσοτάκης ΔΕΝ ΜΕΙΩΝΕΙ τον ΕΦΚ (Ειδικός Φόρος Κατανάλωσης ) στα καύσιμα από τα 700 ευρώ τον τόνο που είναι τώρα στα 400 ευρώ που ειναι το χαμηλότερο όριο που επιτρέπει η Ε.Ε και έχουν κάνει ΟΛΕΣ ΣΧΕΔΟΝ οι χώρες της Ευρώπης, για να ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΟΥΝ τους καταναλωτές τους.
ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ οι προτάσεις του ΣΥΡΙΖΑ.
Αλλιώς η ΑΦΑΙΜΑΞΗ θα συνεχίζεται για χάρη των δυο διυλιστηρίων της MOTOR OIL και των ΕΛΠΕ (Βαρδινογιάννης-Λάτσης αντίστοιχα) και των 5-6 εταιρειών εμπορίας !!

Υγ. Στην Κύπρο σήμερα η αμόλυβδη πωλείται στα 1,51 .

Στην Κύπρο που από τα δικά μας διυλιστήρια προμηθεύεται και το κόστος μεταφοράς είναι πολύ μεγαλύτερο απ’ ότι π.χ για την Κρήτη!

Πανηγύρι σημαίνει συγχώρεση;

Η ερμηνεία του “πανηγύρι” ως “συγχώρεση” είναι ενδιαφέρουσα και έχει μια βάση στην ελληνική παράδοση, αν και δεν αποτελεί τον κυριολεκτικό ορισμό του.

Ας δούμε μερικά σημεία που στηρίζουν αυτήν την ερμηνεία:

1. Κοινωνική συμφιλίωση:

Τα πανηγύρια, από την αρχαιότητα, λειτουργούσαν ως χώροι συνάντησης και κοινωνικοποίησης για ανθρώπους από διαφορετικές κοινότητες. Συχνά, προϋπήρχαν κόντρες ή διενέργειες που οδηγούσαν σε τριβές. Το πανηγύρι, με την χαρούμενη ατμόσφαιρα, την κοινή συμμετοχή σε δραστηριότητες και την αφθονία φαγητού και ποτού, λειτούργησε ως καταλύτης για την άμβλυνση των εντάσεων και την προώθηση της συμφιλίωσης.

2. Θρησκευτική κάθαρση:

Πολλά πανηγύρια στην Ελλάδα συνδέονται με θρησκευτικές εορτές και αγίους. Η συμμετοχή σε θρησκευτικές τελετές, η προσευχή και η μεταλαβιά λειτούργησαν ως μέσα εξιλέωσης και κάθαρσης, φέρνοντας πνευματική γαλήνη και ηρεμία στους συμμετέχοντες, στοιχεία που αγγίζουν την έννοια της συγχώρεσης.

3. Κοινωνική ανανέωση:

Η λήξη ενός πανηγυριού σηματοδοτούσε συχνά μια νέα αρχή. Η χαρά, η διασκέδαση και η κοινωνική αλληλεπίδραση άφηναν πίσω τυχόν αρνητικά συναισθήματα ή παλαιές κόντρες, επιτρέποντας στους ανθρώπους να προχωρήσουν με αισιοδοξία και ανανεωμένη διάθεση.

Ωστόσο, σημαντικό να τονίσουμε ότι η λέξη “πανηγύρι” δεν έχει ως πρωταρχικό νόημα τη συγχώρεση. Προέρχεται από τα αρχαία ελληνικά “παν” και “ηγύρις”, που σημαίνουν “όλος ο λαός” και “συγκέντρωση”, αντίστοιχα.

Επομένως, η ερμηνεία του “πανηγύρι” ως “συγχώρεση” εστιάζει σε μια δευτερεύουσα, αλλά σημαντική, κοινωνική λειτουργία που επιτελούσαν αυτά τα λαϊκά δρώμενα.

Συνοψίζοντας, η σύνδεση του “πανηγυριού” με τη “συγχώρεση” αντανακλά την ιδιότητά του ως χώρου κοινωνικής συμφιλίωσης, θρησκευτικής κάθαρσης και κοινωνικής ανανέωσης, πτυχές που αγγίζουν την έννοια της συγχώρεσης με έναν έμμεσο, αλλά ουσιαστικό τρόπο.