ΟΟΣΑ: Η υποστελέχωση στην υγεία οδηγεί σε επισφαλείς υπηρεσίες και το προσωπικό σε εξουθένωση και αποχωρήσεις

Posted on May 10, 2024May 10, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Σύμφωνα με έρευνα του ΟΟΣΑ που δόθηκε στην δημοσιότητα τον Απρίλη του 2024, περισσότεροι από το 50% των γιατρών και των νοσηλευτών που εργάζονται σε νοσοκομεία στις χώρες του ΟΟΣΑ πιστεύουν ότι τα επίπεδα στελέχωσης και οι εντατικοί ρυθμοί εργασίας δυσκολεύουν την παροχή ασφαλούς φροντίδας στους ασθενείς.

Η έλλειψη επαρκούς προσωπικού έχει σοβαρές επιπτώσεις στην ικανότητα των συστημάτων υγείας να παρέχουν ποιοτική φροντίδα στους ασθενείς.

Η μεγάλη έλλειψη προσωπικού στον τομέα της υγείας επιδεινώνει τις συνθήκες εργασίας για τους υγειονομικούς, οι οποίοι μπορεί να αναγκαστούν να εργαστούν για πολλές ώρες και να μην έχουν στη διάθεσή τους επαρκή μέσα και υποστήριξη.

Σύμφωνα με την έρευνα ένα εργασιακό περιβάλλον υψηλής ποιότητας είναι απαραίτητο για την προσέλκυση και την παραμονή στην εργασία των εργαζομένων στην υγεία, ιδιαίτερα σε μια περίοδο που εμφανίζονται ελλείψεις στην στελέχωση των μονάδων υγείας με προσωπικό.

Οι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας, σύμφωνα με την έρευνα, αναφέρουν υψηλά επίπεδα από ψυχικές και σωματικές παθήσεις καθώς και έλλειψη ευημερίας. Αυτά έχουν ως αποτέλεσμα τη χαμηλή εργασιακή ικανοποίηση και μπορεί να οδηγήσουν εργαζόμενους να εγκαταλείψουν τον κλάδο.

Τα στοιχεία του ΟΟΣΑ που αποτυπώνουν την εικόνα στην υγειονομική περίθαλψη σε χώρες του ΟΟΣΑ απλώς επιβεβαιώνουν ότι σε μια περίοδο που κυριαρχούν οι νεοφιλελεύθερες πολιτικές, κοινωνικοί τομείς όπως η υγεία και ιδιαίτερα τα δημόσια συστήματα δεν αποτελούν προτεραιότητα αφού δεν παράγουν κέρδος και θεωρούνται βάρος. Προκειμένου λοιπόν να περιοριστεί η χρηματοδότηση των Δημόσιων συστημάτων υγείας οι κυβερνήσεις επιλέγουν την εντατικοποίηση της εργασίας, τους χαμηλούς μισθούς και δεν δίνουν προτεραιότητα στην στελέχωση των μονάδων υγείας.

Τα στοιχεία του ΟΟΣΑ είναι σίγουρο ότι θα ήταν χειρότερα και κάτω από το μέσο όρο αν αναφέρονταν αποκλειστικά στην Ελλάδα όπου τα τελευταία χρόνια η κατάσταση στα Δημόσια νοσοκομεία και τις μονάδες υγείας έχει επιδεινωθεί και οι εργασιακές συνθήκες των υγειονομικών έχουν δραματικά χειροτερέψει.

Γι’ αυτό και ο αγώνας για την ανατροπή του νεοφιλελεύθερου μοντέλου στην υγεία πρέπει να αποτελεί βασικό στοιχείο των αγώνων των υγειονομικών και γενικότερα των εργαζομένων.

ΠΗΓΗ

ygeionomikoi.gr

Βασίλης Καρράς – Καλησπέρα και καλή βραδιά!

Posted on May 10, 2024May 10, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Ο Βασίλης Καρράς που άφησε την τελευταία του πνοή σε ηλικία 70 χρόνων γεννήθηκε στο Κοκκινοχώρι Καβάλας στις 12 Νοεμβρίου 1953 σε μία οικογένεια βιοπαλαιστών.

Το πραγματικό του όνομα ήταν Βασίλειος Κεσογλίδης και ήταν ένας από τους σημαντικότερους λαϊκούς τραγουδιστές της γενιάς του που με τη βραχνή φωνή του άφησε ανεξίτηλο το μουσικό του στίγμα.

Ο Βασίλης Καρράς είχε δύο αδέρφια, τον Δαμιανό και την Αναστασία. Όταν ήταν 10 ετών πήγε με την οικογένειά του στη Θεσσαλονίκη. Το 1969, σε ηλικία 16 χρονών, έκανε την πρώτη του μουσική εμφάνιση στο νυχτερινό κέντρο «Πρόσφυγας» στον Εύοσμο Θεσσαλονίκης. Παράλληλα, εργαζόταν ως μηχανικός αυτοκινήτων, τη δεύτερη μεγάλη του αγάπη μετά το τραγούδι, γεγονός που τον ώθησε να γίνει συλλέκτης πολλών τετράτροχων. Επίσης, είχε εργασθεί στο μηχανοστάσιο του ΟΣΕ στη Θεσσαλονίκη, γεγονός που αποτυπώνεται στο τραγούδι του «Εγώ αγάπη μου, εγώ».

Στα 18 του γνώρισε τη γυναίκα της ζωής του τη Χριστίνα και στα 20 παντρεύτηκαν και απέκτησαν μία κόρη.

Όταν δεν τραγουδούσε περνούσε το χρόνο του στο προσωπικό του ησυχαστήριο στο «Χωριό της Ειρήνης» λίγο πιο έξω από την Καβάλα.

Όσοι τον έχουν επισκεφθεί μιλούν για έναν επίγειο παράδεισο με πισίνες, γήπεδα τένις, πάρκινγκ 4.000 θέσεων, αίθουσες εκδηλώσεων, εστιατόριο, λαογραφικό μουσείο, και τη δυνατότητα στους επισκέπτες του να ανακαλύψουν την καλλιέργεια λαχανικών αλλά και την εκτροφή ζώων.

Έκανε τεράστιες επιτυχίες με δίσκους που έγιναν χρυσοί και πλατινένιοι. Η μεγαλύτερη εμπορική επιτυχία του ήταν με τον δίσκο «Μ’ έχεις Κάνει Αλήτη» που σημείωσε πωλήσεις πάνω από 180.000 αντίτυπα, σε στίχους και μουσική του Μιχάλη Ρακιντζή. Συνεργάστηκε με πολλούς συνθέτες και στιχουργούς, όπως ο Φοίβος, ο Γιώργος Θεοφάνους, ο Αλέκος Χρυσοβέργης, ο Σπύρος Γιατράς, η Εύη Δρούτσα, ο Πάνος Φαλάρας, ο Χρήστος Δάντης, ο Κυριάκος Παπαδόπουλος, ο Ηλίας Φιλίππου, ο Μιχάλης Χατζηγιάννης, ο Χρήστος Νικολόπουλος και άλλοι.

Έκανε ντουέτα με πολλούς τραγουδιστές όπως η Μαριάνθη Κεφάλα, οι Πυξ Λαξ, η Κωνσταντίνα, η ‘Αντζελα Δημητρίου, ο Τόλης Βοσκόπουλος, ο Νίκος Ζωιδάκης, η Καίτη Γαρμπή, η Δέσποινα Βανδή, η Έλλη Κοκκίνου, η Ειρήνη Μερκούρη, η Πάολα, ο Παντελής Παντελίδης και άλλοι, με τους περισσότερους από τους οποίους συνεργάστηκε και σε ζωντανά προγράμματα. Ως συνθέτης και στιχουργός, έγραψε τραγούδια για πολλούς τραγουδιστές του ελληνικού τραγουδιού. Στις πολυάριθμες συναυλίες του σε Ευρώπη, ΗΠΑ, Ασία, Καναδά και Αυστραλία είχε γίνει δεκτός με ενθουσιασμό από Έλληνες και ξένους.

ΠΗΓΗ CNN

“Οι μαρτυρίες των κατοίκων πιο σημαντικές από τα στατιστικά των ΕΛΠΕ”

Posted on May 10, 2024May 10, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Ανακοίνωση εξέδωσε ο Εμπορικός Σύλλογος Ευόσμου – Κορδελιού, σχετικά με την επίσκεψη που πραγματοποιήθηκε στις εγκαταστάσεις της βιομηχανίας “Ελληνικά Πετρέλαια” και συμμετείχαν για να εκφραστεί η η διαμαρτυρία τόσο για την ρύπανση της ατμόσφαιρας, όσο και για την έντονη δυσοσμία, όπως αναφέρει. Η ανακοίνωση αναφέρει σημαντικές λεπτομέρειες που είναι ικανές να προβληματίσουν τον κόσμο, αν την αντιπαραβάλει με την επίσημη ανακοίνωση του δήμου.

Συγκεκριμένα αναφέρει…“Την Τρίτη 30 Απριλίου 2024, παρευρεθήκαμε, έπειτα από πρόσκληση του Δημάρχου, κ. Λευτέρη Αλεξανδρίδη, στην επίσκεψη που πραγματοποιήθηκε στα Ελληνικά Πετρέλαια.

Τον Εμπορικό Σύλλογο Ευόσμου Κορδελιού εκπροσώπησε στη συνάντηση ο Γενικός Γραμματέας, Γιάννης Σούλας, έχοντας ως κύριο στόχο να εκφραστεί η διαμαρτυρία μας τόσο για τη ρύπανση της ατμόσφαιρας, όσο και για την έντονη δυσοσμία, που ταλαιπωρεί εδώ και χρόνια τους κατοίκους της περιοχή μας.

Στην “ξενάγηση” που πραγματοποιήθηκε στους χώρους του εργοστασίου, κρίθηκε σκόπιμο να αποχωρήσουμε, καθώς δεν διαθέτουμε τις γνώσεις, ούτε -πολύ περισσότερο- την επιστημονική επάρκεια για να αντικρούσουμε τα επιχειρήματα της άλλης πλευράς.

Όπως αναφέραμε και στον ίδιο τον Δήμαρχο, οι δηλώσεις των εκπροσώπων των ΕΛΠΕ, ουδεμία σχέση έχουν με αυτά που διαπιστώνουν καθημερινά οι 30000 κάτοικοι του Ελευθερίου – Κορδελιού και οι 106.000 κάτοικοι του Ευόσμου.

Οι μαρτυρίες των κατοίκων του Δήμου μας, είναι πολύ πιο σημαντικές από τα στατιστικά στοιχεία και τις αναλύσεις που παρουσιάζονται από τα ΕΛΠΕ.

Ελπίζουμε σε άμεσες ενέργειες που θα βελτιώσουν την κατάσταση και δε θα βάζουν σε κίνδυνο την υγεία μας, και δηλώνουμε αρωγοί σε οποιαδήποτε προσπάθεια πραγματοποιηθεί προς αυτή την κατεύθυνση.

Από τον Εμπορικό Σύλλογο Ευόσμου Κορδελιού”

ΠΗΓΗ

Αντίλεξις

Στατιστική της ντροπής: 752 κλήσεις για ενδοοικογενειακή βία τις ημέρες του Πάσχα

Posted on May 10, 2024May 10, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Kατά τη διάρκεια των εορτών του Πάσχα, πραγματοποιήθηκαν 752 κλήσεις στο τηλεφωνικό κέντρο της Άμεσης Δράσης για περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας σύμφωνα με το ρεπορτάζ του NEWS 24/7, ενώ 66 γυναίκες χρησιμοποίησαν την εφαρμογή του Panic Button.

Η θλιβερή αυτή πραγματικότητα μας υπενθυμίζει, ότι η ενδοοικογενειακή και η έμφυλη βία δεν σταματούν ποτέ. Μέρες ξεκούρασης για πολλούς, είναι μέρες παρατεταμένου μαρτυρίου για εκατοντάδες θύματα.

Το 2020, ενδεικτικά, σχηματίστηκαν από τις υπηρεσίες της Ελληνικής Αστυνομίας συνολικά 5.413 δικογραφίες για το αδίκημα της ενδοοικογενειακής βίας.

Το 2021 ο αριθμός τους ανέβηκε σε 8.776, ενώ το 2022 οι υποθέσεις ανήλθαν σε 11.589.

Πέρα όμως από τις στατιστικές της συλλογικής ντροπής, υπάρχουν και τα ποιοτικά στοιχεία που είναι ακόμα πιο δύσκολα στην καταγραφή.

Η σωματική και ψυχική υγεία των των ατόμων, που είναι θύματα διαφόρων μορφών βίας.

Ειδικά, όσον αφορά την έμφυλη βία, η οποία είναι ένα καθημερινό φαινόμενο, που πλήττει τις πιο ευάλωτες κατηγορίες, όπως είναι οι άνεργες, οι επισφαλώς εργαζόμενες, οι φτωχές γυναίκες και οι μετανάστριες.

Πηγή: www.rosa.gr

Όχι ρε μ@λ@κ@ το νέο γήπεδο του ΠΑΟΚ (που δεν υπάρχει) ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟ ΥΠΟΔΟΜΗΣ

Posted on May 10, 2024May 10, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Όχι ρε φίλε δεν σε σέβομαι

Ούτε καν σε υπολογίζω

Δεν σε βλέπω πως το λένε

Δεν υπάρχεις

Είσαι απλά κάτι που σέρνεται

Τίποτε άλλο

Στον αγώνα για υπόσταση πολίτη,έχεις χάσει πανηγυρικά

Ψηφίζεις για να σε βολέψουν και τίποτε άλλο

Ψηφίζεις εδώ και 30 χρόνια στη Θεσσαλονίκη και τους γύρω δήμους τους ίδιους

Τους ίδιους και τους ίδιους

Αυτοί δεν κάνουν τίποτα κ εσύ πανηγυρίζεις

Αν σε ρωτήσω να μου πεις για ένα έστω ,ένα έργο υποδομής που έγινε τα τελευταία 30+ χρόνια στη Θεσσαλονίκη…δεν έχεις άποψη,δεν έχεις ιδέα γιατί πράγμα σου μιλάω.

Όχι ρε μ@λ@κ@ το νέο γήπεδο του ΠΑΟΚ (που δεν υπάρχει) ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟ ΥΠΟΔΟΜΗΣ

Δίπλα στον Λαγκαδά ακόμη ΠΙΝΟΥΝΕ ΝΕΡΟ ΑΠΟ ΣΩΛΗΝΕΣ ΑΜΙΑΝΤΟΥ

Στη πόλη και τους γύρω δήμους μόλις βρέξει για 10 λεπτά γίνεσαι γονδολιέρης της Βενετίας ρε γκαζμά

Ξέρεις τι είναι τα αντιπλημμυρικά έργα ρε;

Όχι βέβαια…

Ξέρεις όμως τη κάθε λεπτομέρεια για το 24ωρο του κάθε εκατομμυριούχου ποδοσφαιριστή της ομάδας σου βλ@κ@.

Περνούν μπροστά σου οι δήμαρχοι στο δρόμο και φουσκώνεις από υπερηφάνεια που σε χαιρετάνε.

Δεν σε χαιρετάνε ρε γκαζμά,γελάνε μαζί σου…

Ο περιφερειάρχης σου έφερε 2 ταινίες του Χόλλιγουντ να γυριστούν ψιλοτζάμπα στη πόλη και αισθάνθηκες εθνικά υπερήφανος,ένιωσες πολίτης του κόσμου,είσαι για κλάματα.

Δεν είσαι καν για λύπηση ρε φουκαρά.

Στο Θεαγένειο εδώ και 40 χρόνια κρεμιούνται μέχρι και έξω από τα παράθυρα οι άνθρωποι γιατί δε χωράνε και ΕΣΥ ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΗΘΗΚΕΣ ΠΟΤΕ.

Τα νοσοκομεία της πόλης είναι ίδια ακριβώς εδώ και 40 χρόνια και ΕΣΕΝΑ ΔΕΝ ΣΕ ΝΟΙΑΖΕΙ.

Όλη σου η σκέψη και όλες οι πεποιθήσεις σου είναι βγαλμένες από την οθόνη της τηλεόρασης σου και μόνο.

Πέφτεις από τα σύννεφα όταν πάθεις κάτι και πας στα νοσοκομεία της πόλης για να σε περιθάλψουνε.

Τι έγινε ρε παιδιά…αναρωτιέσαι

Τι χάλι είν αυτό;

Γιατί είναι ίδια τα νοσοκομεία όπως ήταν και πριν 40 χρόνια;;;

Γιατί δεν μας το λένε στις ειδήσεις;;;

Σε κοροιδεύει ΟΛΗ Η ΕΛΛΑΔΑ 19 ΧΡΟΝΙΑ για το Μετρό και εσύ ΧΑΛΛΑΡΑΑ ΧΑΣΚΟΓΕΛΑΣ λες και αφορά ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ και όχι εσένα.

Εσένα δεν μπορούν να σε κοροιδέψουν γιατί είσαι και ο πρώτος μάγκας,το πρώτο αλάνι της περιοχής…

Σου λένε ΕΡΩΤΙΚΗ ΠΟΛΗ Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ και κοιτιέσαι στον καθρέφτη με ρομαντισμό μποέμ κουλτούρα της κακιάς ώρας.

Αγνοείς την πραγματικότητα του κέντρου βιασμών και των”ροζ” πάρτυ της πόλης.

Χορεύεις με μαγκιά τα ΛΑΔΑΔΙΚΑ του Μητροπάνου δίχως να καταλαβαίνεις ΤΙΠΟΤΑ.

Αγνοείς όσα δεν σε συμφέρουν δηλαδή.

Κατάλαβες;

Αν ξυπνήσεις μονομιάς θα ρθει ανάποδα ο ντουνιάς…Σκέψου

Έρχεται κρουαζιερόπλοιο στο λιμάνι και τρέχει ο δήμαρχος και μοιράζει κουλούρια και χορούς παραδοσιακούς ως “ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΕ ΤΟ ΔΟΛΛΑΡΙΟ”…θυμάσαι που…

Θυμάσαι ε;

Μη πεις ότι δε θυμάσαι;

Τι έγινε δε σε συμφέρουν τα γραφόμενα μου;

Ε;

Σκέφτεσαι με στραβό στόμα(το συνηθίζεις)…έλα μωρέ και τι έγινε τι να γίνει και εντάξει κλπ;

Δε σε λυπάμαι ρε φίλε,δε σε λυπάμαι…

Είσαι άξιος της μοίρας σου…

Μόνο όταν σου ρθει το αυγό στο λοκώ μόνο τότε αρχίζεις να παίρνεις μπροστά και φυσικά μόλις περάσει η μπόρα…πάλι ξεχνάς…και γυρνάς στα δικά σου…αυτά που εκεί εσύ δεν φταις ΠΟΤΕ.

ΦΤΑΙΝΕ ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΑΛΛΟΙ

Βαγγέλης Χριστοφορίδης για την thecitysos.gr

Ποιος είναι ο ανόητος;

Posted on May 9, 2024May 9, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Στην ελληνική γλώσσα, η λέξη “ανόητος” χρησιμοποιείται για να περιγράψει κάποιον που:

Δεν έχει ή παρουσιάζει έλλειψη νοημοσύνης: Αυτό μπορεί να εκφραστεί με διάφορους τρόπους, όπως η δυσκολία στην μάθηση, η αδυναμία κατανόησης σύνθετων εννοιών, η λήψη λανθασμένων αποφάσεων ή η έλλειψη κριτικής σκέψης.
Συμπεριφέρεται με τρόπο που θεωρείται ανορθόδοξος ή παράλογος: Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει πράξεις που αγνοούν τον κοινό νου, θέτουν σε κίνδυνο τον εαυτό ή τους άλλους, ή προκαλούν σύγχυση και απορία στους γύρω.
Λέει ή κάνει πράγματα που θεωρούνται άσκοπα ή αχρείαστα: Αυτό μπορεί να σχετίζεται με σπατάλη χρόνου, πόρων ή ενέργειας, ή με την έλλειψη ουσιαστικού νοήματος ή σκοπού σε μια πράξη.

Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι η χρήση της λέξης “ανόητος” μπορεί να έχει υποτιμητική χροιά, και η υπερβολική χρήση της μπορεί να θεωρηθεί προσβλητική. Είναι προτιμότερο να χρησιμοποιούμε πιο ουδέτερα ή περιγραφικά επίθετα, όπως “αδαής”, “άπειρος”, ή “απρόσεκτος”, όταν είναι δυνατόν.

Επιπλέον, η κρίση του τι θεωρείται “ανόητο” μπορεί να επηρεαστεί από διάφορους παράγοντες, όπως ο πολιτισμός, η ηθική, και οι προσωπικές αξίες. Αυτό που μπορεί να θεωρείται ανόητο σε ένα πλαίσιο, μπορεί να είναι απολύτως αποδεκτό σε ένα άλλο.

Συνοψίζοντας, η λέξη “ανόητος” χρησιμοποιείται για να περιγράψει κάποιον που στερείται νοημοσύνης, συμπεριφέρεται παράλογα, ή λέει και κάνει άσκοπα πράγματα. Η χρήση της λέξης μπορεί να έχει υποτιμητική χροιά, και η ερμηνεία του τι θεωρείται “ανόητο” μπορεί να ποικίλλει ανάλογα με το πλαίσιο.

Ο Δημήτρης Χριστοφορίδης στη Θεσσαλονίκη-Παράσταση με τίτλο “Πιο αστείος πεθαίνεις”

Posted on May 9, 2024May 9, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Δημήτρης Χριστοφορίδης

Stand up Comedian, Comedy Writer & Director

Ο Δημήτρης Χριστοφορίδης στη Θεσσαλονίκη στο θερινό σινεμά Ελληνίς στις 17 Μαϊου!

Παράσταση με τίτλο “Πιο αστείος πεθαίνεις”

Μπλεκ: Ο θρύλος της Άγριας Δύσης

Posted on May 9, 2024May 9, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Μπλεκ: Ο θρύλος της Άγριας Δύσης

Ο Μπλεκ, ο “ξανθός γίγαντας” με την αστείρευτη δύναμη και την ακλόνητη θέληση για δικαιοσύνη, αποτελεί αναμφισβήτητα ένα από τα πιο αγαπημένα κόμικς στην Ελλάδα. Η ιστορία του ξεκίνησε το 1954 στην Ιταλία, από την πένα των δημιουργών EsseGesse, και έκτοτε μαγεύει γενιές αναγνωστών με τις συναρπαστικές περιπέτειές του στην Άγρια Δύση.

Ποιος είναι ο Μπλεκ;

Ο Μπλεκ, με το χαρακτηριστικό ξανθό μαλλί και μουστάκι, ζει στα βουνά της Αριζόνα, μακριά από τον πολιτισμό. Έχει αφιερώσει τη ζωή του στην προστασία των αδυνάτων και στην καταπολέμηση της αδικίας. Μαζί με τον θετό του γιο, Ρόντι, και τον πιστό του φίλο, καθηγητή Μυστήριο, έρχονται αντιμέτωποι με κάθε λογής κακοποιούς, από αδίστακτους ληστές και άπληστους γαιοκτήμονες μέχρι διεφθαρμένους σερίφηδες και σκληρούς ιθαγενείς.

Τι κάνει τον Μπλεκ ξεχωριστό;

Εκτός από την αστείρευτη δύναμή του και τις άψογες πολεμικές του τέχνες, ο Μπλεκ διακρίνεται για την καλοσύνη του, την ευαισθησία του και την αίσθηση του δικαίου. Πάντα έτοιμος να βοηθήσει τους κατατρεγμένους, δεν διστάζει να τα βάλει με ισχυρούς αντιπάλους, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει ότι θα βρεθεί σε κίνδυνο.

Γιατί αγαπάμε τον Μπλεκ;

Ο Μπλεκ αποτελεί σύμβολο ηρωισμού και ελευθερίας. Μας μαθαίνει να μην τα παρατάμε ποτέ, να παλεύουμε για το σωστό, και να υπερασπιζόμαστε τους αδυνάμους. Οι ιστορίες του είναι γεμάτες ένταση, χιούμορ και συγκίνηση, ενώ οι χαρακτήρες του είναι καλοσχεδιασμένοι και αξέχαστοι.

Ο Μπλεκ στην Ελλάδα

Στην Ελλάδα, ο Μπλεκ πρωτοκυκλοφόρησε το 1968 από τις Εκδόσεις Μαμούθ και έκτοτε έχει εκδοθεί σε εκατοντάδες τεύχη. Η δημοτικότητά του παραμένει αμείωτη έως και σήμερα, με νέες ιστορίες να συνεχίζουν να δημιουργούνται.

Ο Μπλεκ αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής κουλτούρας. Έχει διασκεδάσει, συγκινήσει και εμπνεύσει εκατομμύρια αναγνώστες, μικρούς και μεγάλους. Ο θρύλος του “ξανθού γίγαντα” συνεχίζει να ζει, υπενθυμίζοντάς μας ότι η αρετή και η δικαιοσύνη πάντα θριαμβεύουν.

Αυτοί είναι οι 4 που διακινούσαν ναρκωτικά σε σχολεία

Posted on May 9, 2024May 9, 2024 by Vaggelis Christoforidis

Δίνονται στη δημοσιότητα, κατόπιν σχετικής Διάταξης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Πατρών, τα στοιχεία ταυτότητας και οι φωτογραφίες τεσσάρων ημεδαπών ανδρών, μελών εγκληματικής οργάνωσης, που ενέχεται σε υπόθεση διακίνησης ναρκωτικών και εξαρθρώθηκε την 26-4-2024 από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Πατρών.

Πρόκειται για τους:

ΓΚΟΤΣΟΥΛΙΑ Άγγελο του Αναστασίου και της Κωνσταντίνας, γεν. 24/01/2003, στην Πάτρα Αχαίας

REXHA ARBER του AJET και της ROZA, γεν. 06/05/2001, στην Αλβανία
ΛΑΖΑΡΗ Δημήτριο του Βασιλείου και της Ιωάννας, γεν. στις 25/6/2004, στην Πάτρα Αχαίας
ΜΠΟΥΖΙΝΕΚΗ Ιωάννη-Παναγιώτη του Αθανασίου και της Άννας, γεν. στις 15/12/2004, στην Πάτρα Αχαίας
Η συγκεκριμένη δημοσιοποίηση, σύμφωνα με τη σχετική Εισαγγελική Διάταξη, αποσκοπεί στην προστασία του κοινωνικού συνόλου και στην ευχερέστερη πραγμάτωση της αξίωσης της Πολιτείας για τον κολασμό των αδικημάτων που τέλεσαν, καθώς και στη διερεύνηση της συμμετοχής αυτών και σε άλλες αξιόποινες πράξεις.